الدين ظاهرة إنسانية، وهو نسق من المعتقدات والممارسات والرموز، يوفّر للإنسان إطارًا لفهم الوجود وتفسير الكون والحياة والموت، وينظّم علاقته بنفسه وبالمجتمع وبالمقدّس.
بالنسبه لي الدين بكل قواعده ومعتقداته له كيان مستقل مبني على أصول وروحانيه تتجاوز كونه مجرد "جزء"من الثقافه ،الدين يشكل الثقافه احيانًا بس هو مو جزء منها،بعيدًا عن تعريفه في علم الأديان ،أنا اسألك أنت ، وش تعريفه بالنسبه لك؟
أنا مؤمنه انه الدين مو مجرد جزء ، الدين هو الأساس الي تبني عليه كل الثقافه والقيم والقواعد ،الدين هو الي يشكل الفكر و السلوك وماينفع ابدا تنزل مكانته لمجرد جزء من شي،الدين هو الكل وليس جزء من الكل
مبدئيًا اعتقد انك نسيت الفاصله بعد "استاذتي الكريمه "واستغرقت وقت حتى استوعبت مغزى كلامك ، ويمكن للآن مافهمت تمامًا وجهه نظرك ،أعذرك ان كان في سوء تعبير، هل تقصد ان الثقافه مفهوم اوسع وأشمل من الدين؟
اتفق إنه الثقافة تشكل فكر الإنسان ،لكن المشكله لما يتحول الدين لجزء من الثقافه الوراثيه ويفرض من غير وعي أو اختيار ، الدين برأيي لازم يكون عن قناعه شخصيه ، الدين الي ما مر بالعقل عمره ما يوصل للقلب
استاذتي الكريمة في علم الأديان المقارن والأنثروبولوجيا، يُنظر إلى الدين كمنظومة رمزية ومعيارية تنبثق من الثقافة، فهو جزء من البنية الثقافية للمجتمع، بينما الثقافة هي الإطار الأوسع الذي يشمل القيم والعادات والمعتقدات، ويشكّل الدين أحد مكوّناتها لا كلّها
الدين شمولي ل كل هالأمور ،ابسط الأشياء الإسلام ذكرها ،مثل الأكل و النوم كل شي له قواعد وقوانين من اصغر الأمور ل أكبرها ،ابحث وتعمق بالدين قبل لا توصفه ب انه جزء من شي
أتمنى أن تحترمي الاختلاف، فليس من الضروري أن أكون نسخة منك. الدين جزء من الثقافة، وثقافة الإنسان ليست مجرد تراكم معلومات كما قد تظنين، بل هي نظام قيم وعادات يشكل هويته وسلوكه.
طيب اشرح وجهه نظرك اشرح لي عشان استوعب فكرتك وأتقبلها ،أنت تختلف معي وتسيئ لديني،ديني امرني ب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ، بعدين كيف وصل بك الحال حتى تسمي كلامي تطرف فكري؟وين الغلط بكل الي قلته؟كيف كلمه وصلتك ل هالأستنتاج كله؟ولا هو كلام حفظته وترميه عند كل من هب ودب؟
الدين جزء من الثقافة، والثقافة هي الحاوية التي تحتضنه وتشكّله؛ فلا يمكن فهم الدين بمعزل عن سياقه الثقافي الذي ولِد فيه وتطوّر داخله
أنا يمكن مستنكره انه الدين ممكن يكون (جزء) من شي مو كل شي
الدين ظاهرة إنسانية، وهو نسق من المعتقدات والممارسات والرموز، يوفّر للإنسان إطارًا لفهم الوجود وتفسير الكون والحياة والموت، وينظّم علاقته بنفسه وبالمجتمع وبالمقدّس.
هذا تعريف الدين في علم الأديان
بالنسبه لي الدين بكل قواعده ومعتقداته له كيان مستقل مبني على أصول وروحانيه تتجاوز كونه مجرد "جزء"من الثقافه ،الدين يشكل الثقافه احيانًا بس هو مو جزء منها،بعيدًا عن تعريفه في علم الأديان ،أنا اسألك أنت ، وش تعريفه بالنسبه لك؟
كوني قارئ في علم الأديان أراه جزء من ثقافة المجتمع و ليس قدحا فيه بالعكس الإنسان كائن متدين لا يعيش بغير دين
أنا مؤمنه انه الدين مو مجرد جزء ، الدين هو الأساس الي تبني عليه كل الثقافه والقيم والقواعد ،الدين هو الي يشكل الفكر و السلوك وماينفع ابدا تنزل مكانته لمجرد جزء من شي،الدين هو الكل وليس جزء من الكل
هذا رأيك و احترمه لكن هناك علوم و معارف لم تدخل في الثقافة العربية و دراسات عميقة في هذا شأن على كلا هذا رأيك و احترمه...
الإنسان يولد بيولوجيًا، لكنه يتشكل ثقافيًا؛ فالثقافة هي التي تصنع فكره وقيمه ونظرته للعالم، وتغييرها يعني تغيير الإنسان نفسه.
مبدئيًا اعتقد انك نسيت الفاصله بعد "استاذتي الكريمه "واستغرقت وقت حتى استوعبت مغزى كلامك ، ويمكن للآن مافهمت تمامًا وجهه نظرك ،أعذرك ان كان في سوء تعبير، هل تقصد ان الثقافه مفهوم اوسع وأشمل من الدين؟
مازلت اصرّ أني يمكن فهمتك غلط ،أو يمكن مو عارف تشرح وجهه نظرك بالشكل الكافي، أكون ممتنه لو تشرح اكثر
اتفق إنه الثقافة تشكل فكر الإنسان ،لكن المشكله لما يتحول الدين لجزء من الثقافه الوراثيه ويفرض من غير وعي أو اختيار ، الدين برأيي لازم يكون عن قناعه شخصيه ، الدين الي ما مر بالعقل عمره ما يوصل للقلب
استاذتي الكريمة في علم الأديان المقارن والأنثروبولوجيا، يُنظر إلى الدين كمنظومة رمزية ومعيارية تنبثق من الثقافة، فهو جزء من البنية الثقافية للمجتمع، بينما الثقافة هي الإطار الأوسع الذي يشمل القيم والعادات والمعتقدات، ويشكّل الدين أحد مكوّناتها لا كلّها
الدين شمولي ل كل هالأمور ،ابسط الأشياء الإسلام ذكرها ،مثل الأكل و النوم كل شي له قواعد وقوانين من اصغر الأمور ل أكبرها ،ابحث وتعمق بالدين قبل لا توصفه ب انه جزء من شي
أتمنى أن تحترمي الاختلاف، فليس من الضروري أن أكون نسخة منك. الدين جزء من الثقافة، وثقافة الإنسان ليست مجرد تراكم معلومات كما قد تظنين، بل هي نظام قيم وعادات يشكل هويته وسلوكه.
اتوقع من نقاشك معي انك ملحد ، توقعي بمكانه؟
ليس غريبًا هذا السلوك، فهو ديدنكم.
كلما واجهتم شيئًا لا تفهمونه، حتى لو كانت كلمتا "الحاد" أو "ملحد"، لا أعتقد أنكم تدركون معانيها الحقيقية.
المشكلة تكمن في الثقافة العربية نفسها، وفي سوء فهم المصطلحات.
ليس لأنني أختلف معك أنني خارج الدائرة، ولا أنني أمتلك الحقيقة المطلقة.
عليكم التخلص من هذا التفكير مهما تعلمتم، فلا يمكن أن تظلوا تظنون أنكم وحدكم على صواب.
الإسلام اليوم يحتاج إلى إعادة نظر حقيقية، لأن التطرف الفكري قد بلغ ذروته.
طيب اشرح وجهه نظرك اشرح لي عشان استوعب فكرتك وأتقبلها ،أنت تختلف معي وتسيئ لديني،ديني امرني ب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ، بعدين كيف وصل بك الحال حتى تسمي كلامي تطرف فكري؟وين الغلط بكل الي قلته؟كيف كلمه وصلتك ل هالأستنتاج كله؟ولا هو كلام حفظته وترميه عند كل من هب ودب؟
يبدو أنك تتخبطين يمينًا وشمالًا، وأنا لم آتِ بالدين و اقدح فيه ولا تكلمت عنه، فالإسلام ديني وأعتز به.
لقد قدمت تعريفًا موجودًا في العلوم الإنسانية، مثل الأنثروبولوجيا وعلم الإنسان المقارن، والكتب والمصادر متوفرة، وأستطيع أن أزودك بها.
عدم اطلاعك لا يعطيك الحق الكامل في إطلاق الأحكام وامتلاك الحقيقة المطلقة.
وهذا أمر وارد، لأننا مررنا بفترة عصيبة تم فيها تجريم الفكر واعتقال العقل.
كتبت لك هذا، ربما لم تراه بوضوح: الإنسان كائن متدين بطبعه، لا يعيش بلا دين.
الإنسان يبحث عن المعنى، ولا يعيش في الفوضى.
الدين ينظم فوضاه الداخلية، ويعطي حياته إطارًا واضحًا.
الإنسان يولد كائنًا بيولوجيًا، ويصبح إنسانًا حقيقيًا عبر الثقافة، فهي التي تشكّل عقله وقيمه ولغته وسلوكه، حتى في تفاصيل حياته كالأكل والشرب والنوم.